ДУБАЛАР Дүйнөлүк Адилет Үйүнүн расмий каттар БАХАИ ЖАЗМАЛАРЫ МЕДИА Писания Бахауллы Китаб-и-Агдас Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Молитвы Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Послания Всемирного Дома Справедливости Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр Бахаулланын Жазмаларынан үзүндүлөр МЕДИА 2024 Year in Review Play Video Facebook Twitter Pinterest Tumblr Copy Link Link Copied Широкая перспектива (Subtitled) Play Video Facebook Twitter Pinterest Tumblr Copy Link Link Copied Панорама усилий длиною в сто лет Play Video Facebook Twitter Pinterest Tumblr Copy Link Link Copied Совершенный Пример Play Video Facebook Twitter Pinterest Tumblr Copy Link Link Copied По стопам Учителя Play Video Facebook Twitter Pinterest Tumblr Copy Link Link Copied Восхождение света Play Video Facebook Twitter Pinterest Tumblr Copy Link Link Copied Раскрывая свои объятия Play Video Facebook Twitter Pinterest Tumblr Copy Link Link Copied Свет мира. 200-летие со дня рождения Бахауллы Play Video Facebook Twitter Pinterest Tumblr Copy Link Link Copied Передовые рубежи научения Play Video Facebook Twitter Pinterest Tumblr Copy Link Link Copied

Артка Алга Оштогу тынчтык куруу жумалыгы Ош, Кыргызстан — 12–13-сентябрда Ош мамлекеттик университетинде өкмөт, жарандык коом жана эл аралык уюмдардын өкүлдөрүн бириктирген Ынтымак-2024 жумалыгы өттү. Талкуулардын негизги темасы "Тынчтыкты курууну илгерилетүүнүн жолу катары Борбордук Азия кызматташтыгы" болду. Кыргызстандын Бахаи коомчулугу "Социалдык өзгөрүүлөрдөгү жаштардын ролу" аттуу сессияны уюштурду. Анын жүрүшүндө катышуучулар кызмат кылуу жана биримдик принциптерине таянып, тынч жана ынтымактуу коомду курууга жаштар кандайча салым кошо алаары жөнүндө талкуулашты. Жоопкерчилик сезимин тарбиялоо, адеп-ахлактык лидерликти калыптандыруу жана калктын ар кандай топторунун ортосунда диалогду өнүктүрүү маселелери да козголду. Ынтымак-2024 жумалыгы аймакта тынчтыкты бекемдөө боюнча тажрыйба алмашуу жана чечимдерди издөө үчүн маанилүү аянтча болду.

Артка Алга 2025-жылдын 3-апрели, БИШКЕК — Кыргызстандагы Бахай коомчулугу Бишкек шаарындагы Ататүрк паркынын аймагында бак-дарактын көчөттөрүн отургузуу иш-чарасына катышты. Бул иш-чара Кыргыз Республикасынын Дин иштери боюнча мамлекеттик комиссиясы тарабынан уюштурулган Кыргызстандагы диний конфессиялар аралык кеңештин иш-чаралар планын жүзөгө ашыруу алкагында, ОБСЕнин Бишкек программалык кеңсеси жана экологиялык Move Green уюму колдоосу менен өткөрүлдү. Иш-чаранын негизги максаты айлана-чөйрөнү жашылдандыруу менен бирге диний конфессиялар аралык диалогду чыңдоо жана коомчулуктун дин тууралуу маалымдуулугун жогорулатуу болду. Мамлекеттик органдардын жана ар түрдүү диний конфессиялардын 100дөн ашуун өкүлү иш-чарага катышып, Ататүрк паркынын аймагына 60тан ашуун көчөттөрдү отургузушту. Кыргызстандагы Диний Конфессиялар Аралык Кеңеш 2018-жылы түзүлгөн. Азыркы учурда ал 17 диндик уюмдардын өкүлдөрүн бириктирет. Кеңеш жыл сайын конфессиялар аралык диалогду өнүктүрүү, диндерге урмат-сый көрсөтүү, толеранттуулук жана чыдамкайлык принциптерин жайылтуу максатында ондогон иш-чараларды өткөрөт. Диний Конфессиялар Аралык Кеңеш — бул диалог үчүн аянтча, ошондой эле коомдо өз ара түшүнүшүүнү бекемдөө багытындагы идеяларды биргелешип ишке ашыра турган мейкиндик. Бүгүнкү сыяктуу демилгелер бизге табиятты коргоо менен катар, коомчулуктар ортосундагы байланыштарды чыңдоого, ишеним жана кызматташтык атмосферасын түзүүгө жардам берет.

Артка Алга 2024-жылга көз чабыт: Бахаи динин туткандар тынчтыкты чыңдоого багытталган аракеттерин улантышты 2024-жылга көз чабыт: https://news.bahai.org/story/1773 (Булак: Бахаи дүйнөлүк жаңылыктар кызматы) 2024-жылы дүйнө жүзү боюнча коомду өнүктүрүүнүн жаңы жолдорун издөө иштери уланды. Бул жолдо кайратмандык менен үмүткө толгон сансыз окуялар жарык чачты. Бахаи дүйнөлүк жаңылыктар кызматы жыл жыйынтыгын чыгарып, дүйнөнүн ар кайсы бурчтарында тынчтыкты жана гүлдөп-өсүүнү бекемдөөгө багытталган бахаи демилгелери тууралуу айтып берет.

Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Дин Сүйүү менен Достукту Жайылтууга Кызмат Кылышы Керек «Дин адамдардын жүрөгүн бириктирип, жер жүзүндөгү согуштар менен касташууларды жок кылып, руханий өнүгүүгө шарт түзүп, ар бир жанга жарык жана өмүр тартуулашы керек». — Абдул-Баха Чыныгы дин — бул сүйүү менен достуктун булагы. Дин адамдардын жүрөгүн бириктирип, согуштар менен касташууларды жок кылып, руханий өнүгүүгө жол ачып, ар бир жанга жарык жана өмүр тартуулашы зарыл. Эгерде дин адамдар арасындагы жек көрүү, кастык же пикир келишпестиктерге себеп болуп калса, анда андай диндин болбогону жакшы. Андай динден баш тартуу — чыныгы динге жараша иш болор эле. Себеби дарынын максаты айыктыруу болсо, бирок ал ооруну күчөткөн таасир берсе — анда аны колдонбош керек. Сүйүү менен ынтымакка жетелебеген эч бир дин — чыныгы дин эмес. Бардык Ыйык Пайгамбарларды руханий дарыгерлер деп атоого болот — алар адамзатты айыктыруу үчүн руханий дары-дармек жазып кетишкен. Ошондуктан айыктыруунун ордуна ооруну күчөткөн эч бир дары Улуу жана Даңктуу Дарыгерден болушу мүмкүн эмес. «Бул Улуу Күнү Кудайга болгон Ишенимдин жана Анын Дининин маңызы — ар түрдүү элдер менен ишенимдер арасында душмандыкты пайда кылбоо... Диний фанатизм жана жек көрүү — бул дүйнөнү жалмап жаткан от, анын каары басылгыс... Кудайдын Дини жана Анын мыйзамы адамзаттын жыргалчылыгын жана биримдигин бекемдөөгө, адамдардын арасында сүйүү жана достукту жайылтууга багытталган. Ал кастык менен ичи тардыктын булагына айланып кетпесин». — Бахаулла

Связаться Имя* Фамилия* Электронная почта* Город/регион Вас интересуют какие-либо из перечисленных ниже мероприятий по развитию общества? Подростковые группы Молитвенные встречи Учебные кружки для молодежи и взрослых Детские классы Сообщение* Отправить

Религия и Общество Религия ―как движущая сила прогресса цивилизации и развития человечества оказывает глубокое влияние как на характер и мораль людей, так и на социальные отношения в обществе. «Религия является основным инструментом для установления порядка на Земле и спокойствия между людьми». Бахаулла Она приводит истинных последователей “ к искренности намерений, высоким целям, чистоте и безупречности, безграничной доброте и состраданию, исполнению заключенных соглашений и взятых на себя обязательств, заботе о правах других, терпимости, справедливости во всех аспектах жизни, человечности и филантропии, доблести и неослабевающим усилиям в служении людям”. Истинная религия должна объединять все сердца и смыть причины войн и разногласий с лица земли, породить духовность и принести жизнь и свет каждому сердцу”. Противостояние и конфликты между людьми во имя или от имени религии, противоречат ее истинным характеру и целям. “Если религия становится причиной неприязни, ненависти и разделения, было бы лучше обойтись без нее” Абдул Баха

Обучение Вере У Бахаи нет профессиональных священнослужителей, проповедников и миссионеров. Обретенным знанием верующие свободно делятся со своим окружением. По мере того, как они воплощают свою веру в ежедневных действиях, взаимодействуют с членами семьи, родственниками, соседями, коллегами и знакомыми, многие из их окружения узнают о целях и учениях Веры Бахаи. Некоторые, после исследования, могут принять это как систему верований для улучшения их собственной жизни или построения лучшего общества. Прозелитизм, в значении насильственного обращения в Веру, категорически запрещен в Вере Бахаи.

История Веры Бахаи в Кыргызстане История Веры Бахаи в Кыргызстане тесно связана с развитием Веры в странах постсоветского пространства. Первая в мире организованная община бахаи за пределами Ирана появилась на территории российской империи в Ашхабаде в начале 1880-х гг. Первый в мире храм бахаи был построен в Ашхабаде в 1913-1918 годах. Востоковеды, дипломаты и писатели России XIX – начала XX веков были в числе первых, кто посвятил новой религии научные исследования и печатные труды. Например, Л.Н. Толстой впервые услышал о Вере Бахаи в 1884 году. 12___Встреча с Чингизом Айтматовым 11___Встреча с Мэри Максвелл, Аматуль-Баха Рухие Ханум 2___1-е Национальное Духовное Собрание Бахаи Кыргызстана, 1994г. 12___Встреча с Чингизом Айтматовым 1/4 «Мир занят поисками выхода, но ключ к решению всех проблем на земле находится в руках персидского узника Бахауллы». - Л. Толстой Вера Бахаи в Кыргызстане начала распространяться после развала Советского Союза. Община Бахаи Кыргызстана является организацией, зарегистрированной при Министерстве юстиции Кыргызской Республики с 1992 года. «Цель человечества – единение.» - симпатизировал Вере Бахаи писатель –Ч.Айтматов. Книга «Встреча с одним Бахаи» описывает беседу Ч. Айтматова с Фейзоллой Намдаром.

Самостоятельный Поиск Истины Единство Бога, Религии и Человечества Религия Должна Служить Делу Распространения Любви и Дружбы Отказ От Предрассудков Всеобщее Образование и Воспитание Гармония Религии и Науки Недопущение Крайностей Между Бедностью и Богатством Равенство Людей Перед Законом Всеобщий Мир и Международный Вспомогательный Язык Законопослушность и Невмешательство в Политику Мужчины и Женщины Должны Иметь Равные Права и Возможности. Консультация и Совещание

Отказ От Предрассудков Необходимо отказаться от всех видов предрассудков - религиозных, расовых, политических и национальных, поскольку именно они порождают бедствия, от которых страдает человечество. Речь идет об очень тяжелой болезни, которая, если ее не излечить, может уничтожить всю цивилизацию. Все разрушительные войны, с их ужасными кровопролитиями и несчастьями, были вызваны тем или иным предубеждением. Печальные столкновения, продолжающиеся в наши дни, вызваны фанатичной религиозной ненавистью народов друг к другу или расовыми предрассудками. Мир не наступит до тех пор, пока не исчезнут бастионы предрассудков, разделяющие людей. "Эти предубеждения разрушительны для человечества" Бахаулла Рассмотрим сначала религиозные предубеждения. Взгляните на нации так называемых религиозных народов. Если бы они действительно почитали Бога, то подчинялись бы Его закону, запрещающему убивать друг друга. Если бы священники действительно почитали Бога Любви и следовали Божественному Свету, они учили бы своих приверженцев следовать главному завету, который провозглашает: "Любовь и милосердие по отношению ко всем людям". Но мы видим обратное, ибо часто именно священники побуждают нации к войне. Религиозная ненависть всегда была самой жестокой. Все религии учат нас любить друг друга, замечать собственные недостатки прежде, чем мы отважимся осуждать ошибки других и не возвышать себя над своими ближними. Нужно опасаться иметь завышенное самомнение, чтобы не быть затем униженным. Кто мы такие, чтобы судить других? Откуда мы можем знать, какой человек перед Богом более порядочен? Мысли Бога не сравнимы с нашими. Сколько людей, казавшихся их друзьям святыми, впали затем в глубочайшее унижение. Подумайте об Иуде Искариоте. Он хорошо начал, но вспомните его конец. Напротив, апостол Павел в юности был противником Христа, однако позже стал Его верным слугой. Как же можем мы тогда хвалить себя и презирать других? Станем же скромными, освободимся от предубеждений и будем думать о благополучии других прежде, чем о своем собственном. Давайте никогда не будем говорить: "Я - верующий, а он - неверующий. Я близок к Богу, он же отвергнут Им". Мы никогда не можем знать, каков будет окончательный приговор. Поэтому давайте поможем всем, кто нуждается в поддержке. Обучайте незнающих, заботьтесь о маленьких детях до тех пор, пока они не повзрослеют. Когда мы встречаем человека, погрязшего в нищете и грехах, мы должны быть добры к нему, взять его за руку, помочь ему вновь почувствовать почву под ногами и обрести силы. Следует нежно и с любовью направлять его и обращаться с ним, как с другом, а не как с врагом. Мы не имеем права считать наших ближних плохими, какими бы они ни были. Что касается расовых предубеждений, то это иллюзия, предрассудок чистейшей воды, ибо Бог создал нас всех из одной расы. С самого начала не было никаких различий, поскольку все мы происходим от Адама. Это значит, что вначале между странами не было никаких барьеров и границ. Ни один клочок земли не принадлежал одному народу больше, чем другому. Для Бога между расами нет никакой разницы. Зачем же человек выдумал подобное предубеждение? Как же мы можем поддерживать войну во имя явной иллюзии? Бог создал людей не для того, чтобы они уничтожали друг друга. Все расы, племена, секты и классы справедливо получают равную часть доброты их Небесного Отца. Единственная разница заключается в степени их верности и послушании в выполнении законов Бога. Одни из них подобны горящим факелам, другие - звездам, сияющим на небосклоне человечества. Те, кто любит людей - самые совершенные, к какой бы национальности, цвету кожи или вере они ни принадлежали, ибо именно к ним Бог обратится с благословенными словами: "Я доволен вами, Мои добрые и верные слуги!" В тот день Он не спросит: "Ты англичанин, француз или, может быть, перс? Откуда ты, с Запада или с Востока?" Единственная существенная разница такова: одни принадлежат духовному миру, другие - земному. Одни, забывая о себе во имя Любви Всевышнего, служат человечеству, несут гармонию и единство, ратуют за мир и согласие среди людей. Иные эгоистичны и ненавидят своего ближнего; их сердца полны предрассудков, не оставляющих места доброжелательности; именно под их влиянием возникают ссоры и разногласия. К какой национальности или к какому цвету кожи относятся эти две категории людей - к белому, черному или желтому? Откуда они родом - с Запада или с Востока, с Юга или с Севера? Если черты эти от Бога, то зачем нам выдумывать другие различия? Политические предубеждения также порочны. Это одна из основных причин, порождающих непримиримые конфликты между людьми. Есть люди, которым доставляет удовольствие сеять раздоры, они постоянно пытаются втравить свою страну в войну с другими государствами. Зачем? Они думают, что этим создадут преимущества своей стране в ущерб другим. Они посылают армии для захвата и уничтожения других земель, радуются завоеванному и мечтают прославиться в глазах всего мира, чтобы все говорили: "Какая страна! Она победила другую, подчинив ее своим более строгим и совершенным законам". Эта победа, достигнутая ценой страшного кровопролития, непродолжительна. Наступит день, когда завоеватель будет в свою очередь разгромлен, а побежденный восторжествует. Вспомните историю прошлого: не побеждала ли неоднократно Франция Германию, и не поработила ли немецкая нация затем французскую? Мы знаем также, что Франция побеждала Англию, а затем английские войска шли по Франции. Эти блестящие победы так недолговечны! Почему же им придается такое большое значение и воздается слава, ведь на этом пути проливается столько крови? Разве это победа, если цена ей - бесконечная вереница несчастий: смертей, горя, скорби, забот, разорения для обеих противоборствующих сторон? Ибо невозможно, чтобы страдала лишь одна страна. О почему человек, непослушный сын Божий, который должен быть примером, олицетворяющим силу Духовного Закона, отворачивается от Божественного Учения и посвящает себя разрушению и войне? В наш просвещенный век Божественный свет любви распространится по всему миру, затрагивая чуткое сердце каждого. Свет Солнца Истины побудит всех политических деятелей отказаться от притязаний, вызванных предрассудками, и с неомраченными помыслами будут они следовать Божественной Политике, ибо Она могущественна, а человеческая - бессильна. Бог сотворил весь мир, и каждому Своему созданию дарит Свою Доброту.

Консультация и Совещание Бахаулла сделал совещательность одним из основополагающих принципов Своей Веры и призвал верующих «во всяком деле советоваться друг с другом». Он называет совещание «светильником водительства, указующим путь» и «дарующим понимание». Шоги Эффенди указывает, что «принцип совещательности... является одним из основных законов Административного Порядка Бахаи». «...мы хотим подчеркнуть, что целью совещания должен быть поиск истины. Высказывающему свое мнение не следует подавать его, как правильное и верное, но представлять его как вклад в достижение единодумия, ибо реальность высвечивается в том случае, когда мнения сторон совпадают. Искра высекается, когда сходятся кремень со сталью. Свои суждения следует обдумывать с величайшим спокойствием, невозмутимостью и самообладанием. Перед тем, как высказать свои взгляды, должно тщательно взвесить высказанное другими. Если выраженное прежде мнение покажется более верным и ценным, следует незамедлительно принять его, а не настаивать на своем. Прибегая к этому замечательному способу, каждый помогает достижению единения и поиску истины. Противостояние и разногласия достойны сожаления. Лучше уж тогда выслушать мнение мудрого, проницательного человека; в противном же случае для принятия решения по обсуждаемому вопросу станет необходимым, ввиду противоречий и препирательств, в ходе которых выражаются различные и не совпадающие взгляды, обратиться в судебные инстанции. Ошибочным может быть даже мнение большинства, даже единодушное мнение. Тысяча человек может придерживаться одного и того же мнения и ошибаться, в то время как один здравомыслящий человек может быть прав. Поэтому истинный совет — это духовный обмен, происходящий в атмосфере приязни и доверия. Чтобы ждать от совета добрых результатов, его участники должны относиться друг к другу с любовью и по-товарищески. Любовь и товарищество — вот основа... Абдул-Баха