
74 results found with an empty search
- ИСТОРИЯ ВЕРЫ | bahai-kyrgyzstan
< Бахаилер эмнеге ишенет ДИНДИН ТАРЫХЫ Кыргызстандагы Бахаилер > Бахаи ишеними — адамзат биримдигин орнотууну негизги максат кылган жаш монотеисттик дин. Ал XIX кылымдын орто ченинде Персияда (азыркы Иран) пайда болгон. Эки жүз жылга жетпеген убакыт ичинде бахаи дини дүйнө жүзүнө жайылып, ар түрдүү улуттардын, этникалык топтордун жана диний салттардын өкүлдөрүн бириктирди. Бахаи дининин негиздөөчүсү — Мирза Хусейн Али Нури (1817–1892), ага «Бахаулла» деген ат ыйгарылган, бул араб тилинен которгондо «Кудайдын Даңкы» дегенди билдирет. Анын жолдоочулары, бахаилер, Бахаулланы азыркы доор үчүн келген Кудайдын Жарчысы деп таанышат. Бахаулланын Жазмалары жана Окуулары Бахаи дининин негизги тексти — Китаб-и-Акдас («Эң ыйык китеп»), болжол менен 1873-жылы Бахаулла тарабынан араб тилинде жазылган. Анын аяндарында жүздөн ашык томдон турган жазмалар бар, анда дүйнөлүк цивилизациянын гармониялуу өнүгүүсү үчүн негизги принциптер жана мыйзамдар баяндалган. Бул жазмалар 800дөн ашык тилге которулган. Бахаулланын окуусу адамзат биримдигинин идеясына негизделип, адилеттүүлүк, тынчтык жана гүлдөп-өнүгүү принциптерине негизделген келечектеги дүйнөнүн образы менен тааныштырат. Бахаи дининин негизги принциптери Бахаилер үчүн диний ишеним деген — бул жакшы иштер аркылуу чагылдырылган билим. Алар өз ынанымдарын тереңдеп түшүнүп, аларды жеке жашоосун жана коомду жакшыртуу үчүн колдонууну чыныгы диний жашоо деп түшүнүшөт. “Улутуна же динине карабай, дүйнөдөгү бардык адамдар бир Кудайдын булагынан кубат алып, бир Кудайга сыйынышат ”. Бахаулла “Силер бир дарактын мөмөсү, бир бутактын жалбырагысыңар. Бири-бириңерге ажайып сүйүү менен мамиле кылып, ынтмымакта, достукта жана өз ара эриш-аркак жашагыла”. Бахаулла Бахаулланын негизги мыйзамдары инсандын руханий өнүгүүсүнө багытталган: • күн сайын милдеттүү түрдө намаз окуу жана орозо кармоо; • ушак айтуу, алкоголдук ичимдиктерди жана баңгизаттарды колдонууга тыюу салуу; • балдарга милдеттүү түрдө билим берүү; • аялдар менен эркектердин тең укуктуулугу; • дин менен илимдин гармониясы; • бейкалыс ынанымдардан, ашкере жакырчылык менен байлыктан оолак болуу. Бахаилер саясатка кийлигишүүдөн алыс болуп, анын ордуна коомдогу жаратмандык ишмердүүлүккө басым жасашат. Кыргызстандагы бахаи дининин тарыхы Кыргызстандагы бахаи жамааты XIX кылымдын аягында — XX кылымдын башында калыптанган. Борбордук Азия аймактары ошол убакта Чыгыш Түркстандын курамына киргендиктен, 1882-жылы Персиядан көчүп келгендер жаңы дин тууралуу билимди алып келген. 1990-жылы «Дин тутуу эркиндиги жөнүндө» мыйзам кабыл алынгандан кийин бахаи дининин административдик түзүмдөрүн уюштурууга мүмкүнчүлүк ачылган. 1992-жылы Кыргызстандын Улуттук Руханий Жыйыны түзүлүп, ошол эле жылы мамлекеттик каттоодон өткөн. Коомго кызмат кылуу Бахаулланын окуусуна ылайык, татыктуу жаран — бул коомдук өзгөрүүлөргө активдүү катышкан адам. Ал кыйратуучу аракеттер менен сындын ордуна, коомду жакшыртууга багытталган жаратман иштерди жасайт. Жарандык деген түшүнүк өз ичине адилеттик, диалогдогу тең укуктуулук жана жалпы коомдун кызыкчылыгы үчүн жан аябастык деген принциптерди камтыйт. Бүт ыкласы Кудайга бурулган абалында үйрөнүп, кеңешип, аракет кылып жана ой жүгүртүү аркылуу, жаштар жана чоңдор бир гана өзүнүн руханий өнүгүүсү үчүн кам көрбөстөн, коомдо руханий принциптерди колдонууга чогуу үйрөнүп келишет. Мындай окуп-үйрөнүү кызмат өтөө дараметин арттырат, олуттуу социалдык өзгөрүүлөрдү жасоого жапырт катышууга мүмкүнчүлүк берет. Ар бир адам, татыктуу жаран катары, ишинде болобу, же окуусунда, коомдук иштерде биримдик идесын жайылтууга тийиш. Бахаи жазмаларында мындай деп айтылат: «Адамзатты түркүн түстүү гүл өскөн бакчага салыштырууга болот. Ар түрдүүлүктө биримдик орун алган. Ар бир гүл экинчисинин сулуулугун арттырып, өзгөчөлөнтүп турат». Бүгүнкү күндө бахаилер, ишенимине же чыккан тегине карабастан коомдун бардык катмарынын материалдык жана руханий өнүгүүсүнө багытталган социалдык ишмердүүлүк менен жигердүү алектенип келет. Бул аракеттер коомго кызмат өтөөгө жана терең социалдык өзгөрүүлөргө салым кошууга болгон күчтүү каалоого негизделген. Бахаилер терең ишенишет, эгер адамдар өз жашоосун жакшыртуу үчүн өзүлөрү жоопкерчиликти алса, өнүгүү сөзсүз болот. Социалдык өзгөрүүлөр – бул бир топтун экинчи топ үчүн жасаган долбоору эмес, бул – процесс, ар бир адамдын катышуусун талап кылган жана жамааттар менен жеке адамдардын гүлдөп-өнүккөн дүйнө курууга болгон жөндөмдүүлүктөрүн өнүктүрө турган процесс. Бахаилер руханий билим берүү жана социалдык долбоорлорду ишке ашыруу менен коомдун өзгөрүшүнө өбөлгө түзүп келет. Коңшулары жана достору менен бирге алар балдар жана өспүрүмдөр үчүн курстарды уюштуруп, нравалык жана руханий сапаттарды өнүктүрүүгө жардам беришет, мисалы адалдык, мээримдүүлүк жана адилеттик сыяктуу сапаттарга үйрөтөт. Чоңдор үчүн курстар ыйык тексттерге негизделип, жеке жоопкерчилик жана кызмат өтөө жөндөмдөрүн өнүктүрүүгө багытталган. Мындай сабактар диний ишенимине карабастан бардык адамдар үчүн жеткиликтүү, жекече да, топ менен бирге да өтсө болот. Кандай болбосун, социалдык долбоорлор аркылуу коомго кызмат кылуу жана жергиликтүү жамааттардын жашоосун жакшыртууга көрүлгөн биргелешкен аракеттер негизги маселе болуп кала бермекчи.
- Миростроительство Бишкек | bahai-kyrgyzstan
Артка Алга Бишкектеги тынчтык куруу жумалыгы Бишкек, Кыргызстан — 12-сентябрдан 20-сентябрга чейин Ош жана Бишкек шаарларында Тынчтык күнүнө арналган эң ири форум — "Ынтымак жумалыгы" өттү. Ал тынчтык куруу чөйрөсүндө иштеген эксперттерди, коомдук ишмерлерди жана уюмдарды чогултту. Быйыл 52 уюм катышып, программанын алкагында ар кайсы чөйрөлөрдөн чакырылган эксперттер менен 59 сессия өткөрүлдү. Кыргызстандын Бахаи коомчулугу социалдык биримдикти, кызматташтыкты бекемдөө жана тынчтык куруу процесстериндеги жаштардын ролу боюнча маселелерди талкуулоого өз салымын кошту. Форум биримдиктүү жана жигердүү коомду түзүүгө багытталган диалог жүргүзүү жана биргелешкен чечимдерди иштеп чыгуу үчүн маанилүү аянтча болду.
- ГАРМОНИЯ РЕЛИГИИ И НАУКИ | bahai-kyrgyzstan
Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Дин менен Илимдин Биримдиги «Чыныгы дин менен илимдин ортосунда карама-каршылык жок. Эгер дин илимге каршы турса — ал жөн гана сенек ынанымга айланат, анткени билимге карама-каршы келген нерсе — бул түркөйлүк... Эгер адам диндин канаты менен гана учууга аракет кылса, ал тез эле фанатизм менен ырым-жырымдардын баткагына батат. Ал эми илимдин канаты менен жалгыз учууга аракет кылса — ал материализмдин тумчуктурган сазына түшөт». — Абдул-Баха Чыныгы дин менен илим бири-бирине каршы эмес. Эгер дин илимге каршы турса — ал түркөйлүк болот. Илим тарабынан далилденген чындыкты четке кагууга болбойт. Акылга каршы келген ишеним — бул чыныгы ишеним эмес, жаңылыш ой. Чыныгы диндердин принциптери илимий ачылыштар менен шайкеш келет. Бир Кудайдын бар экендиги — логикалуу, илимге каршы келбейт. Бардык диндер жакшылык кылууга, чынчылдыкка, ак ниеттүүлүккө, мыйзамдарга баш ийүүгө үйрөтөт. Бул акылга сыярлык жана адамзаттын өнүгүшүнүн жападан жалгыз логикалуу жолу. Бардык диний мыйзамдар — акыл-эс менен аң-сезимге шайкеш келет. Алар ар бир доордогу адамзаттын өнүгүү деңгээлине жараша берилет. Дин эки бөлүктөн турат: Руханий бөлүгү — өзгөрбөйт. Бардык Пайгамбарлар бир эле акыйкаттын үйрөтүп, бирдей руханий мыйзамдарды киргизишкен. Алардын моралдык окууулары туруктуу жана жалпыга бирдей. Акыйкат бирөө гана, ал бөлүнбөйт, күн өз нурун адамдардын акыл-эсин нурландыруу үчүн нурун чачат – анын жарыгы дайыма бирдей. Практикалык бөлүгү — дооруна жараша өзгөрүп турат: салттар, мыйзамдар, жазалар. Мисалы, Мусанын учурунда уурулук үчүн кол кесишчү, азыр андай жаза жок. Дагы бир мисал — бүгүн атасын каргаган адам өлүм жазасына тартылбайт. Демек, руханий мыйзамдар туруктуу, практикалык жоболор — убакытка ылайыкташып өзгөрөт. Диндин руханий бөлүгү эң маанилүү жана бийик: ал өткөндө да, азыр да, келечекте да өзгөрбөйт. Ар бир диндин моралдык негизин дал ушул түбөлүктүү чындык түзөт. Эгер дин акылга туура келбесе — ал дин боло албайт, салтка айланат. Дин менен илим адамзаттын өнүгүүсүнүн эки канаты: бири руханий көтөрүлүшкө жардам берет, экинчиси дүйнөнү аңдап-билүүгө шарт түзөт. Эки канат менен гана уча аласың; бирөөсү менен учууга аракет кылсаң — же фанатизмдин сазына түшөсүң (эгер дин жалгыз болсо), же материализмге батасың (эгер илим жалгыз болсо). Көптөгөн диндер бүгүн салт менен ырым-жырым деңгээлине чейин түшүп калды. Бул алардын чыныгы маңызына жана заманбап ачылыштарга каршы келет. Айрым диний жетекчилер догмалар менен салттарды сактоону гана маанилүү деп эсептешет. Натыйжада дин формалдуулукка айланып, ички маңыз жоголот. Формалар ар кандай болгондуктан, алар диндер ортосунда келишпестиктерге жана жек көрүүгө себеп болот. Ошентип, дин менен илим ортосунда карама-каршылык бар деген жаңылыш пикир пайда болот. Бул жаңылыштык. Илимдин жарыгы диндин жолун жарык кылышы керек. Дин илим менен бирге жүргөндө — кастык менен келишпестиктер жоголот; адамзат Кудайдын Сүйүүсүнүн күчү менен биригет. Адамды башка жаратылыштардан айырмалаган нерсе эмне? Бул акыл-эс! Биз бул акылды акыйкатты изилдөө үчүн колдонушубуз керек. Бардык нерсени акыл менен калчоо маанилүү: эгер бир нерсе илимге шайкеш келсе — чындык деп кабыл ал, эгер каршы келсе — түркөйлүк деп четке как. Бүгүнкү дүйнөгө көз чаптырып көрсөк: сенек ынанымдар менен жөрөлгөлөргө толгон, адамдар куру кыялдан жаралган кудайларга же табияттын объектилерине сыйынышат — күнгө, даракка, ташка, кээде деңизге же чаңга. Кээде Кудайга сыйынуу жалаң гана ырым-жырым менен жөрөлгөгө айланып, улам кайталана берип чарчатат. Айрым адамдар акыл-эси толук өнүкпөгөндүктөн, диндеги терең маанилерди түшүнө албайт. Бирок бул — диндеги чыныгы күчтү жокко чыгарбашы керек. Кичинекей бала белгилүү бир куракка чейин табияттын мыйзамдарын түшүнбөгөн сыяктуу эле, чоңдор да руханий чындыктарды акылы өнүккөн сайын гана түшүнө алат. Кудай илим менен динди — дүйнөнү таануу үчүн адамзатка берген курал катары жараткан. Аларды эч качан четке какпагыла! Ишенимди баалоо үчүн акыл-эсти колдонуу керек: эгер ишеним чындыкка туура келсе — кабыл ал, туура келбесе — четке как. Айланага көп чаптырып көргүлөчү, көптөр куру кыялдан чыккан кудайларга же идолдорго сыйынып жатышат. Бирок чыныгы Жаратуучу — көрүнбөс жана чексиз. Ага болгон сыйынуу — жаң дүйнөдөн чыгып жана чын ыкластан болушу керек. Дин илимге карама-каршы боло албайт. Эгер азыр акыл-эс күчү чабал болуп же Акыйкатты түшүнө алгындай деңгээлде өнүкпөгөн болсо да, убакыттын өтүшү менен аң-сезим ойгонуп, жаңы билимдерге жете алат. Дин сенек ынанымдардан бошонуп, илим менен шайкеш болгондо — ал адамзатты бириктирген улуу күчкө айланат. Кудайдын Сүйүүсү аркылуу согуштарды жана касташууларды жоготуп, дүйнө жүзүнө тынчтык менен гармония тартуулайт.
- САМОСТОЯТЕЛЬНЫЙ ПОИСК ИСТИНЫ | bahai-kyrgyzstan
Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Акыйкатты Өз алдынча Изилдөө Бахаи дининин негизги принциптеринин бири — акыйкатты көз карандысыз изилдөө, башкача айтканда, чындыкты өз алдынча издөө. Ар бир адам мындай изденүүгө жеке өзү киришүүгө тийиш — дал ушундай изденүү адамзатты сокур ишенимден жана сокур ээрчүүдөн чыгара алат. «Акыйкат бирөө гана жана бөлүнбөс. Элдердин ортосундагы келишпестиктер — бул алардын жаңылыш ойлорго карманып калгандыгынан келип чыгат. Эгер адамдар чындыкты издешсе, алар биримдикке жол табышмак». — Бахаулла Бахаулланын айтымында, Кудай ар бир адамга акыйкатты таанып, аны кабыл ала алышы үчүн аң-сезим берген. Ал бизге чындыкты угуш үчүн кулак, аны түшүнүш үчүн акыл тартуулаган. Абдул-Баха баса белгилегендей: акыйкатты көз карандысыз издөө — бул ата-бабалардын баскан жолун сокур ээрчибешибиз керек дегенди билдирет. Башкалар түшүнгөн чындыкка гана таянууга да болбойт. Башкалардын ишенимдерин сокур ээрчүү — акыл-эсти жабыркатат, наадандыкка алып келет жана адашууга, көңүл калууга себеп болот. Сиз өзүңүздүн ынанымдарыңызга, ишенимиңизге, жашоого болгон түшүнүгүңүзгө кантип келдиңиз? Бул көбүнчө чындык деп кабылдаган нерсеге акылыбыз, жүрөгүбүз жана жаныбыз менен жооп бергенде болот. Мындай тажрыйба, адатта, ой жүгүртүү, жеке сезимдер, изилдөө жана баарлашуу аркылуу калыптанат. Бирок сиз өзүңүз аңдап-түшүнгөн жана сезген чындык гана аң-сезимиңизге чындап тамыр жая алат. Бахаи окуусунда ар бир адамдан коркпостон, бирок момундук менен Акыйкатты издөө талап кылынат. Бул жолдо кыйынчылыктар бар, бирок белгилүү шарттарды сактоо менен чындыкка жакындаса болот: Көз карашыбызды тазалап, адашуунун көшөгөсүн ачуу Башкаларды сокур ээрчүү менен тууроо өнөкөтүн жок кылуу Өзүмчүл кумар каалоолордун кабылдообузду көшөгө сымал жаап калуусуна жол б Акылга сыярлык жана негиздүү далилдерге таянуу Сөздөрдүн сырткы мааниси менен гана чектелбей, алардын руханий маңызын түшүнүүгө умтулуу Өз акылыбызга жана ой жүгүртүүбүзгө таянуу Түркөйлүктөн, сенек ынанымдардан жана куру кыялдын торунан бошонуу Тынымсыз аракет менен эмгектенүү Акыйкатты таануу жөндөмүбүздү өнүктүрүү жана ойготуу Дүйнө элдерине болгон сүйүү же жек көрүү сезиминен арылуу — анткени Акыйкат улуттук, диний жана маданий чек аралардан жогору турат Бул жолдо бизге өзгөчө керек болгон сапаттар — чыдамкайлык, байланбастык, адилеттүүлүк, калыстык, жүрөктүн жана ойлордун тазалыгы, туруктуулук. Дал ушул касиеттер Акыйкатты издөө жолунда бизге жол көрсөтүп, ички күчүбүздү сактоого жардам берет.
- ВСЕОБЩИЙ МИР | bahai-kyrgyzstan
Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Жалпы Тынчтык Тынчтык – бул ар бир адамды ойлондурган маселе. Тынчтыкты орнотуу бүгүнкү күндө болуп көрбөгөндөй маанилүү жана ыкчамдыкты талап кылат. Саясий келишимдер жана куралсыздануу тынчтыкка салым кошот. Бирок эгер мурда айтылган негизги принциптер – биримдик, билим берүү, жыныстардын теңдиги, расалык жана диний толеранттуулук дүйнө жүзүндө кабыл алынбаса, чыныгы жана туруктуу тынчтыкка жетүү мүмкүн эмес. Бардык адамдар бир Кудайдын жаратылган. Ал Элчилери аркылуу адамзатка көз салып, көрсөтмөлөрүн жөнөтүп турат, бул окуулардын бардыгы сүйүүго жана бир туугандыкка негизделген. Диндердин биримдигин таануу менен гана, биз диний кастыктарды токтото алабыз жана ишеним нуру тынчтыкка карай жолду жарыктандырат. Диндер ортосундагы кастык, илим менен диндин ортосундагы карама-каршылыктар, байлар менен жакырлардын ажырымы, аялдар менен эркектердин теңсиздиги – мунун баарын жойбой туруп тынчтыкта жашаган коомду түзүүгө мүмкүнбү? Эгер жаңы муундар ушундай принциптерге негизделген билим алышпаса, тынчтык эч качан келбейт. «Адамзаттын бакубаттуулугу, тынчтыгы жана коопсуздугу – анын биримдиги бекемделмейинче мүмкүн эмес». – Бахаулла
- ЧТО ДЕЛАЮТ БАХАИ | bahai-kyrgyzstan
БАХАИЛЕР ЭМНЕ КЫЛЫШАТ Бахаилер коомдук жашоого активдүү катышып, дүйнөнү жакшыртууга багытталган социалдык ишмердүүлүк менен алектенет. Алар бардык курактагы адамдар үчүн билим берүү программаларын уюштурушат, руханий жана интеллектуалдык жөндөмдөрдү өнүктүрүүгө жардам беришет, ошондой эле өз коомдорундагы актуалдуу маселелерди чечүүгө аракет кылышат. Бахаи кызмат өтөөнүн маанилүүлүгүнө ишенишет жана ар бир катышуучу коомго пайдалуу боло турган көндүмдөрдү үйрөнүүгө умтулат. Алар экологияны коргоо, санитардык шарттарды жакшыртуу жана башка маанилүү социалдык демилгелерди жүзөгө ашыруу боюнча долбоорлорду демилгелешет. Бул аракеттер кызматташуу жана өз ара жардамдашуу духунда жүргүзүлүп, адамдар менен коомдордун потенциалын ачууга жана туруктуу өзгөрүүлөрдү жаратууга багытталган. ДЕТСКИЕ КЛАССЫ ПОДРОСТКОВЫЕ ГРУППЫ Программа нравственно-духовного образования для детей, разработанная общиной бахаи, основывается на глубоких ценностях и подходах, направленных на развитие личности и духовных качеств ребенка... МОЛОДЁЖЬ Молодежь, вдохновленная учением Бахауллы, осознает, что её энергия может быть направлена на преобразование общества. Юные люди стремятся внести свой вклад в улучшение мира, независимо от социального положения. МОЛИТВЕННЫЕ ВСТРЕЧИ Для бахаи естественной практикой является совместное чтение молитв с соседями и СОЦИАЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ Бахаи активно участвуют в социальной деятельности, направленной на содействие социальному и материальному п рогрессу людей из всех слоев общества, независимо от их убеждений и происхождения. УЧАСТИЕ В ДИСКУРСАХ
- ДЕТСКИЕ КЛАССЫ | bahai-kyrgyzstan
Бахаи эмне кылышат БАЛДАР КЛАССЫ Өспүрүмдөр топтор Бахаи жамааты тарабынан иштелип чыккан балдар үчүн адеп-ахлактык жана руханий билим берүү программасы терең баалуулуктарга жана инсандык сапаттарды өнүктүрүүгө багытталган методдорго негизделет. Максаты – баланын руханий жана адеп-ахлактык касиеттерин тарбиялоо. Бахаилер үй-бүлөнү коомдун негизи жана адамдын биринчи тарбия алуу чөйрөсү катары карашат. Дал ушул үй-бүлөдө баланын мүнөзү калыптанып, дүйнөнү жакшы жакка өзгөртүү үчүн керектүү сапаттары өнүгөт. Заманбап коомдо ар кандай терс факторлор күчөп турган шартта, бахаилер балдарды адеп-ахлактык жана руханий тарбиялоо өзгөчө маанилүү экенин баса белгилешет. Бахаилердин көз карашында идеалдуу үй-бүлө – бул ата-эненин жана балдардын ортосундагы сүйүүгө жана урмат-сыйга негизделген ынтымактуу биримдик. Үй-бүлөлүк жашоодо чечимдер кеңешүү принциби аркылуу кабыл алынышы керек. Программанын негизги принциби: ар бир бала – «баа жеткис асыл таштар катылган кен». Ар бир бала уникалдуу инсан болуп, төрөлгөндөн тартып эле руханий сапаттарга ээ. Мугалимдин милдети – баланы «бош идиш» катары толтуруу эмес, анын ичинде жашырылган асыл касиеттерди ачып, алардын жаркырап чыгуусуна көмөктөшүү. Программа 24 сабактан турат, алар жумасына бир жолу өткөрүлөт. Ар бир сабак белгилүү бир руханий сапатты өнүктүрүүгө багытталган жана ар түрдүү иш-чараларды камтыйт. Мисалы, биринчи сабак биримдик темасына арналган. Анын алкагында балдар биримдик тууралуу ыр жатташат, тематикалык аңгемелерди угушат, кызматташтык жөндөмүн өркүндөтүүчү оюндарга катышышат жана сүрөт боёшот. Ар бир сабактын маанилүү бөлүгү – Ыйык Жазмалардагы цитаталарды жана дубаларды үйрөнүү. Ыйык Жазмалар адамдын жүрөгүн толкутуп, жакшы сапаттарды ойготуу күчүнө ээ. Дубаларды окуу баланын акылын курчутуп, руханий сезимталдыгын арттырат. Сабактын бардык элементтери Кудайдын Жаратман Сөзү менен байланыштуу болуп, адеп-ахлактык жана руханий тарбиялоонун комплекстүү ыкмасын түзөт.
- Межконф совет | bahai-kyrgyzstan
Артка Алга Конфессиялар аралык кеңештин ДИМК жыйыны 30-январда Кыргызстандын Бахаи коомчулугунун өкүлдөрү Кыргыз Республикасынын Дин иштери боюнча мамлекеттик комиссиясынын алдындагы Конфессиялар аралык кеңештин жыйынына катышты. Жыйынга ДИМКнын директорунун орун басары Канат Мидин уулу, ошондой эле өлкөнүн ар түрдүү диний уюмдарынын өкүлдөрү катышты. Катышуучулар Конфессиялар аралык кеңештин Жобосун жана 2025-жылга карата Иш-чаралар планын талкуулашты. Алар конфессиялар аралык диалогду бекемдөө, диний сабырдуулук принциптерин илгерилетүү жана кеңештин мүчөлөрүнүн ортосундагы кызматташтык маселелерине өзгөчө көңүл бурушту. Кыргызстандын Бахаи коомчулугу ар кандай диний ишенимдеги адамдар урмат-сый, биримдик жана жалпы гүлдөп-өнүгүүгө умтулуу негизинде өз ара аракеттенген жигердүү коомду өнүктүрүүгө багытталган демилгелерди колдойт. Биз диндер аралык диалогду чыңдоого өз салымыбызды кошконубузга кубанычтабыз жана бул ишти улантабыз
- Двухсотлетие | bahai-kyrgyzstan
Артка Алга Бахаулланын Эки Жүз Жылдык Мааракесин Майрамдоо 21 жана 22 октябрында 2017 жылында Анын 200-жылдык маараке Төрөлүсү Бахаулланын жашоосунан жана окууларынан шыктанган дүйнө жүзү боюнча миллиондогон адамдар белгилешти. Кыргызстанда бир нече айдан бери бахаи коому Бахаулланын эки жүз жылдык мааракесине көптөгөн досторун, үй-бүлө мүчөлөрүн, кошуналарын жана кесиптештерин чакырууга даярданды. Бир нече саат мурун Бахаулланын жашоосу жана окуулары жөнүндө көбүрөөк билүүнү каалаган 300гө жакын конок достору менен Орто Азиядагы Америка университетинин жаңы кампусунун кенен борбордук залында чогулушту. Программада "Дүйнөнүн жарыгы" тасмасын көрсөтүү жана диндердин биримдиги идеясын чагылдырган көркөм бий спектакли камтылган. Кээ бир коноктор көргөн жана уккан нерселерине терең таасирленип, майрамды улантуу жана Бахаулла жөнүндө көбүрөөк билүү үчүн үйдөгү досторуна кошулушту.
- КОНСУЛЬТАЦИЯ И СОВЕЩАНИЕ | bahai-kyrgyzstan
Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Кеңешүү жана кеңеш куруу Бахаулла кеңешүүнү Өзүнүн Дининин негизги принциптеринин бири катары белгилеп, ишенгенимдегилерди бардык иште кеңешүүгө чакырган. Ал кеңешүүнү "жол көрсөткөн чырак" жана "түшүнүк тартуулаган нур" деп атаган. Шоги Эффенди белгилегендей, кеңешүү — Бахаи Административдик Тартибинин өзөгүн түзөт. «Кеңешүүнүн максаты – чындыкты табуу. Ар бир адам меники туура дей бербестен, өз оюн жалпы максат үчүн – чындыкты табуу үчүн салым катары сунушташы керек. Чындык – көз караштар кагылышканда жаралат. Кайчы пикирлер – бул жараяндын бир бөлүгү. Өзгөлөрдүн айткандарын угуп, андан акыл-эс менен жыйынтык чыгаруу керек. Башкалардын көз карашы акыйкат болсо, өз пикириңди карманып көшөрө бербей, аны дароо кабыл алуу – акылдуулук. Ушундай кылуу менен ар бир адам акыйкатты табууга өз салымын кошо алат. Каршылашуу жана пикир келишпестик өкүнүчтүү. Андай болгон болсо, кеменгер адамдын оюн уккан туура болот, болбосо бир пикирге келүү мүмкүн эмес. Бир ооздон кабыл алынган көпчүлүктүн чечими да жанылыш болуп калышы мүмкүн. Миңдеген адамдар бир пикирди карманышса да, алар жаңылып, ал эми бир кеменгер адамдыкы туура болушу ыктымал. Ошондуктан, чыныгы кеңеш куруу – бул руханий алмашуу болуп саналат, ал кабылдоо жана ишенимдин негизинде ишке ашат. Кеңеш куруудан мыкты жыйынтык болушу үчүн, анын катышуучулары бири-бирине сүйүү жана достук менен мамиле кылуусу керек. Сүйүү жана достук – булар негизги шарт...» – Абдул-Баха Кеңешүү – бул атаандаштык эмес, биримдикке жетүү жолу. Бул – жүрөктөрдү бириктирип, акыйкатка алып баруучу руханий процесс.
- ИЗБРАННЫЕ МОЛИТВЫ | bahai-kyrgyzstan
Адабият Социалдык иштер
- РАВЕНСТВО ЛЮДЕЙ ПЕРЕД ЗАКОНОМ | bahai-kyrgyzstan
Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Мыйзам алдында Бардык Адамдар Тең «Кудайдын мыйзамдары – Анын , эрки, каалоосу же күчү менен таңууланган мажбурлоо эмес, алар чындыкты, акыйкатты жана акылмандыкты чагылдырат». – Бахаулла Бардык адамдар мыйзам алдында бирдей. Мыйзам бардык жерде эч кандай чектөөсүз түрдө үстөмдүк кылышы керек. Жаза өч алуу үчүн керек эмес, кылмыштарды жок кылуу үчүн керек. Эл башчылары акылмандык менен элди адилет башкаруулары керек. Бек болобу, падыша же жөнөкөй дыйкан болобу – мыйзам алдында бардыгынын укуктары бирдей. Эч ким артыкчылыкка ээ болбошу керек. Соттор кайсы бир "кадырлуу адамга" карата жеңилдик кылбастан, мыйзамга таянып акыйкат өкүм чыгарышы керек. Кимдир бирөө бизге зулумдук кылса, биз өч алууга укуктуу эмеспиз. Бул ишти мыйзам чечет – андай кылмышы кайталабаш үчүн жаза берет. Анткени бир адамдын азабы – бүтүндөй элдин бакубаттуулугу менен салыштырганда арзыбаган нерсе. Чыныгы адилеттик бүт дүйнөгө – Батышка да, Чыгышка да тараганда, Жер жомоктогудай көркөм планетага айланат, анткени Кудайдын ар бир пендесинин укуктары менен ар-намысы королот. Ошондо эң жогорку көксөө орундалат – бардык адамдар тилектештикке келет. Кудайдын Сүйүүсүнүн Күнү баарынын жан дүйнөсүн жарыктандырат.
