Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Кеңешүү жана кеңеш куруу Бахаулла кеңешүүнү Өзүнүн Дининин негизги принциптеринин бири катары белгилеп, ишенгенимдегилерди бардык иште кеңешүүгө чакырган. Ал кеңешүүнү "жол көрсөткөн чырак" жана "түшүнүк тартуулаган нур" деп атаган. Шоги Эффенди белгилегендей, кеңешүү — Бахаи Административдик Тартибинин өзөгүн түзөт. «Кеңешүүнүн максаты – чындыкты табуу. Ар бир адам меники туура дей бербестен, өз оюн жалпы максат үчүн – чындыкты табуу үчүн салым катары сунушташы керек. Чындык – көз караштар кагылышканда жаралат. Кайчы пикирлер – бул жараяндын бир бөлүгү. Өзгөлөрдүн айткандарын угуп, андан акыл-эс менен жыйынтык чыгаруу керек. Башкалардын көз карашы акыйкат болсо, өз пикириңди карманып көшөрө бербей, аны дароо кабыл алуу – акылдуулук. Ушундай кылуу менен ар бир адам акыйкатты табууга өз салымын кошо алат. Каршылашуу жана пикир келишпестик өкүнүчтүү. Андай болгон болсо, кеменгер адамдын оюн уккан туура болот, болбосо бир пикирге келүү мүмкүн эмес. Бир ооздон кабыл алынган көпчүлүктүн чечими да жанылыш болуп калышы мүмкүн. Миңдеген адамдар бир пикирди карманышса да, алар жаңылып, ал эми бир кеменгер адамдыкы туура болушу ыктымал. Ошондуктан, чыныгы кеңеш куруу – бул руханий алмашуу болуп саналат, ал кабылдоо жана ишенимдин негизинде ишке ашат. Кеңеш куруудан мыкты жыйынтык болушу үчүн, анын катышуучулары бири-бирине сүйүү жана достук менен мамиле кылуусу керек. Сүйүү жана достук – булар негизги шарт...» – Абдул-Баха Кеңешүү – бул атаандаштык эмес, биримдикке жетүү жолу. Бул – жүрөктөрдү бириктирип, акыйкатка алып баруучу руханий процесс.

Дүйнөдөгү жаңылыктар https://news.bahai.org/ru/story/1759/

Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Мыйзамга Бой Сунуу жана Саясатка Аралашпоо Бахаи дини – сүйүү менен адилеттикке таянуу аркылуу адамзатты бириктирүүнү максат кылат, эгер бахаилер коомдо орун алган бардык мыйзамдар менен нормаларды сактап, аларды сыйлабаса, бул максатка жетүү мүмкүн эмес. Мыйзамдар коомдо тартип менен тынчтык камсыз кылууга багытталган. Мыйзамдарга каршы келген бардык иш-аракеттер баш аламандыкка алып келет жана адамзаттын көксөгөн тилегинен алыстатат. Мыйзамга бой сунуу принциби Баха дининин негиздөөчүлөрү тарабынан жарыяланып, адамдык ишенимдүүлүктү чагылдырат. Мамлекеттик мыйзамдар талап кылган шартта, бахаилар өз дининин бардык сырткы аспектилерин курмандыкка чала алышат, мисалы, административдик түзүм, жыйындарды өткөрүү, өз пикирлерин жайылтуу, мунун баарына мыйзамга баш ийүү үчүн убактылуу токтото алышат. Бирок алар ички ынанымдарынан – Кудайга болгон ишениминен, чынчылдыктан жана бардык адамдарга карата адилет мамиледен баш тарта алышпайт. Бахаилер шайлоого катыша алышат, бирок саясий партияларга кошулушпайт жана үгүт иштерине катышпайт. Себеби дин – адамдын жүрөгүнө, рухуна тиешелүү; ал эми саясат – коомдун материалдык тартибин башкарууга арналган. Бул эки багытты аралаштырууга болбойт. Диний насаатчылар саясатка аралашпоого тийиш. Алардын максаты – элдин жүрөгүнө жарык берүү, акыл-эсти өнүктүрүү, адеп-ахлактык өсүшкө көмөктөшүү жана адамзатка кызмат кылуу. Мунун баары Бахаулланын окуусуна шайкеш келет. Бахаилер – тынчтыкты сүйгөн жамаат. Алар курал көтөрбөйт. Эгер мыйзам альтернативдик кызматты сунуштаса – алар аны тандашат. Эгер мүмкүнчүлүк жок болсо – мамлекеттин мыйзамдарына баш ийип, куралдуу күчтөрдүн катарында кызмат өтөшөт. Ошол эле маалда, бахаилер армиянын же тартип сактоо органдарынын бар болушу керектигин четке кагышпайт – алар коомдун коопсуздугу үчүн керек.

Артка Алга Бахаулланын Эки Жүз Жылдык Мааракесин Майрамдоо 21 жана 22 октябрында 2017 жылында Анын 200-жылдык маараке Төрөлүсү Бахаулланын жашоосунан жана окууларынан шыктанган дүйнө жүзү боюнча миллиондогон адамдар белгилешти. Кыргызстанда бир нече айдан бери бахаи коому Бахаулланын эки жүз жылдык мааракесине көптөгөн досторун, үй-бүлө мүчөлөрүн, кошуналарын жана кесиптештерин чакырууга даярданды. Бир нече саат мурун Бахаулланын жашоосу жана окуулары жөнүндө көбүрөөк билүүнү каалаган 300гө жакын конок достору менен Орто Азиядагы Америка университетинин жаңы кампусунун кенен борбордук залында чогулушту. Программада "Дүйнөнүн жарыгы" тасмасын көрсөтүү жана диндердин биримдиги идеясын чагылдырган көркөм бий спектакли камтылган. Кээ бир коноктор көргөн жана уккан нерселерине терең таасирленип, майрамды улантуу жана Бахаулла жөнүндө көбүрөөк билүү үчүн үйдөгү досторуна кошулушту.

БАХАИЛЕР ЭМНЕГЕ ИШЕНЕТ Бахаилер адамзаттын биримдигине ишенишет, ар кандай улуттан же динден болбосун, бардык адамдар бир дүйнөлүк үй-бүлөнүн бөлүгү деп эсептешет. Алар руханий жана материалдык өнүгүү ажырагыс байланышта экенине ишенишип, ар бир адамдын руханий жана моралдык сапаттарын өркүндөтүүгө мүмкүнчүлүгү бар деп санашат. Алардын ишениминин негизги фигурасы – Бахаулла, ал бардык диндердин жана адамзаттын биримдиги чыныгы ишенимдин өзөгү экенин жарыялаган. Бахаилер социалдык адилеттүүлүккө, тынчтыкка жана гармонияга умтулушат, коомго кызмат кылуу жана өзүн-өзү өнүктүрүү жоопкерчилиги жакшыраак дүйнө түзүүгө негизги принциптер деп ишенишет. ИШЕНИМДИН ТАРЫХЫ КЫРГЫЗСТАНДАГЫ БАХАИЛЕР БАХАИЛЕР ПРИНЦИПТЕРИ

Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Кыргызстандагы тарыхы Бахаи дининин негизги принциптери Бахаи дининин Кыргызстандагы тарыхы Бахаи дининин Кыргызстандагы тарыхы постсоветтик мейкиндикте бул окуунун жайылышы менен тыгыз байланышта. Дүйнөдө Ирандан тышкаркы биринчи уюшкан бахаи жамааты 1880-жылдары Орусия империясынын аймагында, тактап айтканда, Ашхабадда пайда болгон. Ошол жерде 1913–1918-жылдары дүйнөдөгү биринчи бахаи ибадатканасы курулган. Жаңы динге болгон кызыгуу XIX – XX кылымдын башындагы орус чыгыш таануучулары, дипломаттары жана жазуучулары арасында да байкалган. Алардын арасында Лев Николаевич Толстой да болуп, ал Бахаи дини жөнүндө биринчи жолу 1884-жылы уккан. Кийинчерээк ал мындай деп жазган: «Дүйнө чыгуу жолун издеп жатат, бирок жер жүзүндөгү бардык көйгөйлөрдүн чечүүчү ачкычы перс туткуну — Бахаулланын колунда.» Кыргызстанда Бахаи дини Совет Биримдиги тарагандан кийин тарай баштаган. Кыргызстандагы бахаи жамааты Кыргыз Республикасынын Юстиция министрлигинен 1992-жылы расмий каттоодон өткөн. Чыңгыз Айтматов да Бахаи динине кызыгуусун билдирип: «Адамзаттын максаты – биримдик.» деген оюн айткан. Бул тууралуу «Бир бахаи менен жолугушуу» аттуу китепте да баяндалган, анда Айтматов менен бахаи өкүлү Фейзолла Намдардын маеги сүрөттөлгөн. Бахаи дининин аймактагы алгачкы өнүгүү этабы Кыргызстандагы Бахаи дининин тарыхы XIX кылымдын аягы – XX кылымдын башына барып такалат. Борбор Азиянын азыркы мамлекеттери ошол учурда Чыгыш Түркстан аймагына кирип турган. 1882-жылы Персиядан келген биринчи көчмөндөр диний куугунтуктан качып, ушул аймакка жайгашкан. 1913-жылга карата Ашхабадда, Анжиянда, Ташкентте, Самаркандда жана Түркестандын башка шаарларында бахаи жамааттары болгон. Ошол мезгилде Ашхабад бахаи илимий борборуна айланган. Ал жерде «Хуршид-и-Хавр» («Чыгыштын Күнү») журналы чыгарылып, Ташкентте «Ать-Ислох» («Өзгөрүү») гезити басылып турган. 1918-жылы Ашхабадда дүйнөдөгү биринчи Бахаи ибадатканасы курулган. 1917-жылдагы Октябрь революциясынан кийин Түркестан автономдуу Орто Азия республикаларына бөлүнгөн. 1938–1939 жана 1945–1953-жылдары бахаийлер массалык сүргүнгө дуушар болушкан. Азербайжан, Түркмөнстан жана Өзбекстандан көптөгөн үй-бүлөлөр Петропавловск, Иртышск, Павлодар, Чилик жана Казакстандын башка шаарларына айдалып кеткен. Репрессия жылдарында динди сактап калуу Совет бийлигинин катуу чектөөлөрүнө карабастан, бахаи жамааттары диний салттарын сактап калышкан. Алар бирге жыйналып дуба окушуп, майрамдарын белгилешип, балдарын өздөрүнүн ишенимдерине ылайык тарбиялашкан. Диний ишенимин ачык тутуу мүмкүнчүлүгү жок болгондуктан, бахаи өкүлдөрү эмгекти ибадаттын бир түрү катары кабыл алышып, өлкө өнүгүүсүнө өз салымдарын кошушкан. 1954-жылы сүргүнгө айдалган бахаийлерге Борбор Азия менен Кавказга кайтып келүүгө уруксат берилген. Кыргызстанда Бахаи дининин кайра жанданышы (Совет Биримдиги тарагандан кийин) 1990-жылдын августунда «Дин эркиндиги жөнүндө» мыйзам кабыл алынгандан кийин СССР республикаларында бахаи жамаатынын административдик системасы кайра жандана баштаган. Кийинки жылдары Бахаи идеялары басма сөз, радио жана телекөрсөтүүлөр аркылуу тарай баштаган. Бул Кыргызстандагы ар кайсы аймактагы адамдарга Бахаулланын окуусу менен таанышууга мүмкүнчүлүк берди. Облустук борборлордо бахаи жамааттары түзүлүп, жергиликтүү Руханий Кеңештер (Местные Духовные Собрания) пайда болгон. Бишкек шаарында да ушундай жамаат уюштурулган. 1992-жылы Кыргызстанда Бахаи Улуттук Руханий Кеңешинин шайлоосу өткөрүлгөн жана ошол эле жылы ал мамлекеттик каттоодон өткөн. Бүгүнкү күндө Кыргызстанда үч расмий катталган бахаи диний уюму бар. Бахаи жамаатынын Кыргызстанга кошкон салымы Расмий таанылгандан бери бахаийлер өлкөнүн коомдук турмушуна активдүү катышып, анын гүлдөп-өнүгүүсүнө салым кошуп келишет. Алар руханий, социалдык жана тарбиялык багыттагы долбоорлорду ишке ашырышат. Совет мезгилиндеги мурунку бахаийлердей эле, азыркы жамаат мүчөлөрү да коңшулары менен чогуу эмгектенүү аркылуу Кыргызстандын өнүгүүсүнө өз үлүшүн кошуп келишет. «Коомдун гүлдөп-өсүшү үчүн жасалган эмгек — бул кызмат кылуунун бир түрү.» Бахаилер адал эмгек, жакындарына жардам берүү жана биримдикке умтулуу менен дүйнөнү жакшыраак кылууга салым кошо алабыз деп ишенишет.

Дуба окуу жыйындары Социалдык иштер Жаңылыктар Коомдук жашоого катышуу | Бахаилер эмне менен алектенет Бахаилер коомдун ар кыл катмарындагы адамдардын социалдык жана материалдык өнүгүүсүнө көмөктөшүүгө багытталган иш-чараларга активдүү катышат. Бул аракеттер коомго кызмат кылуу жана терең социалдык өзгөрүүлөргө салым кошуу ниетинен улам дем-күч алып, башкалардын диний ишенимине же келип чыккан тегине карабастан, жалпы адамзаттын жыргалчылыгына багытталган. Ошол эле учурда бахаилер өзгөрүүлөр адамдардын өздөрүнүн өнүгүүсүнө болгон жоопкерчилигин аңдап-түшүнүүсүнө негизделиши керек деп эсептешет. Коомдук өзгөрүүлөр – бул бир топ экинчи бир топ үчүн ишке ашыра турган долбоор эмес; анын негизги максаты – жеке адамдар менен жамааттардын мүмкүнчүлүктөрүн ачып, аларды жакшыраак дүйнө куруу процессине активдүү катышууга шыктандыруу. Бахаилердин коомдук өнүгүү тармагындагы көптөгөн демилгелеринин масштабы чакан, аларды ишке ашырууда жергиликтүү жамааттардын ресурстарына таянат. Бул аракеттер, адатта, чакан топтор тарабынан жүргүзүлүп, коллективдик аң-сезимдин өсүшүнөн улам пайда болот. Алар билим берүү, айлана-чөйрөнү коргоо же санитария тармактарында иш-чараларды камтышы мүмкүн. Айрым учурларда, мындай демилгелер жөнөкөй башталыштардан тартып, жергиликтүү элдин активдүү катышуусу жана колдоосу менен туруктуу долбоорлорго айланып кетет. Бахаилердин билим берүү программалары бардык жаш курактагы адамдарды камтыйт. Балдар үчүн алардын руханий жана адеп-ахлактык сапаттарын өнүктүрүүгө багытталган курстар иштелип чыккан, ал эми чоңдор үчүн программалар жеке өсүшкө жана коом алдындагы жоопкерчиликке басым жасайт. Бул сабактар, адатта, жумасына бир жолу өткөрүлүп, руханий жана интеллектуалдык өнүгүүнү айкалыштыруу принциптерине негизделет. Бахаулла мындай дейт: «Жашап жаткан дооруңардын муктаждыктарына болгон жан-дилиңер менен көңүл буруп, негизги талкууларыңардын темасы ошол муктаждыктар жана суроо-талаптар болсун». Бул идея дүйнө жүзүндөгү бахаилерди кызмат кылуу, кызматташуу жана практикалык демилгелер аркылуу өз жамааттарынын жашоо-шартын жакшыртууга умтулууга шыктандырат».

Связаться Имя* Фамилия* Электронная почта* Город/регион Вас интересуют какие-либо из перечисленных ниже мероприятий по развитию общества? Подростковые группы Молитвенные встречи Учебные кружки для молодежи и взрослых Детские классы Сообщение* Отправить

ЖАҢЫЛЫКТАР КЫРГЫЗСТАНДАГЫ БАХАИ ЖАҢЫЛЫКТАР ЭЛ АРАЛЫК ЖАҢЫЛЫКТАР

Артка Алга 2013 жаштар конференциялары 2013-жылдын февраль айында Бүткүл Дүйнөлүк Адилет Үйү дүйнө жүзүндөгү жаштарды ар кайсы өлкөлөрдө жана региондордо өткөн бир катар конференцияларга катышууга үндөгөн. Ар кайсы райондордун, айылдардын жана шаарлардын жаштары чогулуп, алардын муундары өз жамааттарынын руханий жана материалдык жыргалчылыгына кандай салым кошо аларын талкуулашты. Бул жолугушуулар биримдиктин, жоопкерчиликтин жана коомго кызмат кылууга умтулуунун шыктандыруучу мисалы болду. "Бир максат менен Бириккен ондогон жаштар конференцияларында, дүйнө жүзү боюнча көптөгөн окшоштуктары бар он миңдеген адамдар чогулушат. Сиздин чындыгыңыз ар кандай жагдайлар менен калыптанганына карабастан, ошентсе да конструктивдүү өзгөрүүлөрдү жасоого болгон каалоо жана жашооңуздун этабын айырмалап турган маңыздуу кызмат кылуу жөндөмү эч кандай расага же улутка чектелбейт жана материалдык каражаттарга көз каранды эмес. Баары силерди бириктирип турган жаштыктын жарык убакытынан өтүшөт, бирок ал кыска жана көптөгөн социалдык күчтөр тарабынан тийилип жатат. Ошондуктан, Абдул-Баханын сөзү менен айтканда, "жашоонун үзүрүн көргөндөрдүн" катарында болууга умтулуу канчалык маанилүү." Бахаи Ишеними биримдик, адилеттүүлүк жана руханий прогресс принциптерине негизделген. Анын окуулары адамдардын ортосундагы ынтымакты чыңдоого, жалпы жыргалчылыкты жайылтууга жана ар бир адамдын руханий потенциалын ачууга багытталган. Бахаи Ишениминин принциптери жеке жашоо үчүн да, улутуна, динине жана социалдык абалына карабастан коомду жакшыртуу боюнча Жамааттык аракеттер үчүн да бекем негиз болуп саналат.

Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Кудайдын, Диндин жана Адамзаттын Биримдиги Бахаи Дининин негиздөөчүсү Бахаулла жарыялаган негизги принциптердин бири — бул диндердин акыйкаты бул абсолюттук чындык эмес, бирок ал акырындык менен адамзатка Кудай тарабынан дүйнөлүк диндер аркылуу ачылып турат. Бул чындык ар бир доордогу адамзаттын өнүгүү деңгээлине, кабыл алуу жөндөмүнө жана ошол тарыхый учурдун милдеттерине жараша берилип турат. Ошентип, Кудайдын Аяндары — бул үзгүлтүксүз жана өнүгүүчү процесс. Кудайды таануу, кол жеткирүү мүмкүн эмес, жана Аны аныктоо же атоого болгон бардык аракеттер — адамзаттын чектелген жөндөмүн гана көрсөтөт. Ошондуктан Кудай Өзүнүн мээримин жана жетекчилигин дүйнөгө жиберген Элчилери аркылуу көрсөтөт. Мындай Кудайдын Элчилери — Ибрахим, Кришна, Муса, Будда, Зороастр, Ыйса жана Мухаммед болгон. Бахаулла жана Анын Жолун даярдаган Баб азыркы учурдагы соңку Кудай Элчилери жана буга чейинки Улуу Элчилер баштаган Ишти улантуучулар болуп саналат. Бахаулланын келиши менен диндин өнүгүү процесси аяктаган жок, анын жаңы доору башталды. Бахаулланын айтымында, "кеминде миң жылдан кийин гана Кудайдын жаңы Элчиси келет." Бахаулланын Ыйык Жазмаларында Кудайдын Элчилери күн нуруна салыштырылат: «Алар бир эле чатырда жашайт, бир эле асманда калкышат, бир эле тактыда олтурушат, бир эле тил менен сүйлөшөт жана бир эле динди насаатташат». — Бахаулла Ошентип, Бахаулланын негизги кайрылуусу — бул биримдик. Ал мындай деп окуатат - бир эле Кудай бар, бардык дүйнөлүк диндер — Кудайга болгон "өзгөрүлбөс Ишенимдин" көрүнүшү болуп саналат, ал өткөндө да түбөлүктүү болчу, келечекте да түбөлүктүү болот, бүт адамзат — бул бир гана раса, ал тынчтыкта жана ынтымакта жашоого тийиш. Бахаулла Өзүнүн келишин адамзаттын тарыхый зарылчылыгы — глобалдык биримдик менен түшүндүргөн. Анткени дүйнөлүк биримдик бир гана Жалгыз Кудайга болгон орток ишенимдин негизинде, бардык адамдар кабыл ала турган динде мүмкүн болот. Бахаи Дини үйрөтөт: бардык улуу диндердин негизги руханий принциптери бирдей жана бири-бири менен шайкеш келет. Алардын максаты да бир — адамзат ортосунда сүйүүгө жана адилеттүүлүккө негизделген тынчтык менен ынтымакты орнотуу. Чыныгы дин адамзатты бөлүп-жарган тоскоолдуктарды — улуттар аралык, этностук, таптык, жыныстык, билим деңгээлине байланыштуу жана диний бөлүнүүлөрдү жок кылышы керек. Булардын баары — адамдар көбүнчө чыныгы биримдиктин ордуна карманып калган экинчи даражадагы айырмачылыктар. «Дүйнөдөгү бардык расалардын жана диндердин өкүлдөрү Кудайдын бир Булагынан шыктанат жана бир Кудайга баш ийет дегенге шек жок. Алар карманган мыйзамдардагы айырмачылыктар — ар кайсы доорлордун талаптарына жараша болот. Бул мыйзамдардын баары, айрым гана адамдардын бузулган түшүнүгүнөн жаралгандарын эске албаганда, Кудай тарабынан берилген жана Анын Эрки менен Максатын чагылдырат». — Бахаулла «Адамзаттын биримдиги бекем орнобосо, анын жыргалчылыгы, тынчтыгы жана коопсуздугу мүмкүн эмес». — Бахаулла

Бахаи дининин Тырыхы Бахаи дининин Тырыхы Жалпы Тынчтык Тынчтык – бул ар бир адамды ойлондурган маселе. Тынчтыкты орнотуу бүгүнкү күндө болуп көрбөгөндөй маанилүү жана ыкчамдыкты талап кылат. Саясий келишимдер жана куралсыздануу тынчтыкка салым кошот. Бирок эгер мурда айтылган негизги принциптер – биримдик, билим берүү, жыныстардын теңдиги, расалык жана диний толеранттуулук дүйнө жүзүндө кабыл алынбаса, чыныгы жана туруктуу тынчтыкка жетүү мүмкүн эмес. Бардык адамдар бир Кудайдын жаратылган. Ал Элчилери аркылуу адамзатка көз салып, көрсөтмөлөрүн жөнөтүп турат, бул окуулардын бардыгы сүйүүго жана бир туугандыкка негизделген. Диндердин биримдигин таануу менен гана, биз диний кастыктарды токтото алабыз жана ишеним нуру тынчтыкка карай жолду жарыктандырат. Диндер ортосундагы кастык, илим менен диндин ортосундагы карама-каршылыктар, байлар менен жакырлардын ажырымы, аялдар менен эркектердин теңсиздиги – мунун баарын жойбой туруп тынчтыкта жашаган коомду түзүүгө мүмкүнбү? Эгер жаңы муундар ушундай принциптерге негизделген билим алышпаса, тынчтык эч качан келбейт. «Адамзаттын бакубаттуулугу, тынчтыгы жана коопсуздугу – анын биримдиги бекемделмейинче мүмкүн эмес». – Бахаулла