ПРИНЦИПЫ БАХАИ В НАЧАЛО Консультация и Совещание Бахаулла сделал совещательность одним из основополагающих принципов Своей Веры и призвал верующих «во всяком деле советоваться друг с другом». Он называет совещание «светильником водительства, указующим путь» и «дарующим понимание». Шоги Эффенди указывает, что «принцип совещательности... является одним из основных законов Административного Порядка Бахаи». «...мы хотим подчеркнуть, что целью совещания должен быть поиск истины. Высказывающему свое мнение не следует подавать его, как правильное и верное, но представлять его как вклад в достижение единодумия, ибо реальность высвечивается в том случае, когда мнения сторон совпадают. Искра высекается, когда сходятся кремень со сталью. Свои суждения следует обдумывать с величайшим спокойствием, невозмутимостью и самообладанием. Перед тем, как высказать свои взгляды, должно тщательно взвесить высказанное другими. Если выраженное прежде мнение покажется более верным и ценным, следует незамедлительно принять его, а не настаивать на своем. Прибегая к этому замечательному способу, каждый помогает достижению единения и поиску истины. Противостояние и разногласия достойны сожаления. Лучше уж тогда выслушать мнение мудрого, проницательного человека; в противном же случае для принятия решения по обсуждаемому вопросу станет необходимым, ввиду противоречий и препирательств, в ходе которых выражаются различные и не совпадающие взгляды, обратиться в судебные инстанции. Ошибочным может быть даже мнение большинства, даже единодушное мнение. Тысяча человек может придерживаться одного и того же мнения и ошибаться, в то время как один здравомыслящий человек может быть прав. Поэтому истинный совет — это духовный обмен, происходящий в атмосфере приязни и доверия. Чтобы ждать от совета добрых результатов, его участники должны относиться друг к другу с любовью и по-товарищески. Любовь и товарищество — вот основа...» - Абдул-Баха

ПРИНЦИПЫ БАХАИ ВПЕРЁД Всеобщее Образование и Воспитание У всех людей должна быть возможность получить полноценное образование и воспитание. «Взирай на человека как на рудник, полный бесценных самоцветов. Только образование и воспитание могут извлечь сии сокровища и помочь человечеству обратить их себе на пользу». - Абдул-Баха Бахаулла говорит о необходимости давать образование всем детям без исключения. Если же финансовые или другие возможности семьи для этого недостаточны, а Община не в состоянии оказать семье поддержку, то в таком случае следует без колебаний сделать выбор в пользу девочек. Это служит одновременно двум целям. С одной стороны, женщинам дается возможность наверстать упущенное в прошлом; с другой - давая образование будущим матерям, семья и община заботятся о благе будущего поколения, ибо мать является первым учителем и наставником ребенка. «Hе будь наставника, души пребывали бы в состоянии варварства, и не будь учителя, дети взрастали бы невеждами. И потому во времена сего нового завета воспитание и обучение детей упомянуто в Книге Божией среди деяний обязательных, а не добровольных. На отцаи мать возложена обязанность не жалеть трудов, воспитывая чад своих, вскармливать их молоком знания, обучать наукам и искусствам». - Абдул-Ба ха

ПРИНЦИПЫ БАХАИ ВПЕРЁД Отказ От Предрассудков Необходимо избавиться от всех видов предрассудков — религиозных, расовых, политических и национальных — потому что именно они вызывают бедствия, от которых страдает человечество. Это тяжелая болезнь, которая, если её не лечить, может уничтожить цивилизацию. Все разрушительные войны с их кровопролитием и страданиями были вызваны предубеждениями. Современные конфликты, основанные на религиозной ненависти или расовых предрассудках, продолжают раздирать мир. Пока не исчезнут эти барьеры разделения, мира не будет. "Эти предубеждения разрушительны для человечества". - Бахаулла Рассмотрим сначала религиозные предубеждения. Если бы народы действительно почитали Бога, они бы следовали Его закону о ненасилии. Священники, почитающие Бога Любви и Света, учили бы своих последователей любви и милосердию ко всем людям. Но зачастую именно они побуждают к войне. Религиозная ненависть — самая жестокая. Все религии учат любить друг друга и признавать собственные недостатки прежде, чем осуждать других. Нужно избегать завышенного самомнения: кто мы такие, чтобы судить других? Мы не знаем, кто перед Богом более достоин. Мысли Бога несравнимы с нашими. Многие казавшиеся святыми впоследствии падали в унижение — вспомним Иуду Искариота или апостола Павла, который в юности был противником Христа, а позже стал Его верным слугой. Поэтому не стоит хвалить себя и презирать других. Будем скромны, избавимся от предубеждений и позаботимся о благополучии ближних прежде, чем о себе. Помогайте нуждающимся, обучайте незнающих и заботьтесь о детях до их взросления. Встречая человека в беде или грехах, будьте добры к нему: поддержите его и помогите почувствовать силу и надежду. Обращайтесь с ним как с другом, а не врагом. Не судите ближних по внешности или происхождению. Что касается расовых предубеждений — это иллюзия: Бог создал всех из одной расы — Адама. Изначально между народами не было границ или барьеров; земля принадлежала всем поровну. Для Бога нет разницы между расами: все получают равную доброту от Небесного Отца. Различие лишь в степени верности и послушания Его законам: одни сияют как факелы или звезды на небосклоне человечества. Те, кто любит людей вне зависимости от национальности или цвета кожи — самые совершенные; именно к ним Бог обратится словами: "Я доволен вами, Мои добрые и верные слуги!" В день суда Он не спросит: "Ты англичанин или перс? С Запада или Востока?" Главное — духовное состояние человека: одни служат миру и гармонии, другие — эгоистичны и полны предрассудков, вызывая разногласия. Эти различия по национальности или цвету кожи не имеют значения для Бога; зачем придумывать их? Политические предрассудки также вредны — они вызывают конфликты и войны. Некоторые люди любят сеять раздоры ради выгоды своей страны: захватывать земли, устраивать кровопролития ради славы и власти. Но такие победы недолговечны: история показывает примеры сменяющих друг друга победителей и побежденных (например, Франция и Германия). Эти кровавые войны приносят лишь страдания обеим сторонам. Почему человек — созданный по образу Божию — отвергает духовное учение ради разрушения? В эпоху просвещения божественный свет любви способен распространиться по всему миру. Он вдохновит политиков отказаться от предрассудков и следовать Божественной Политике — мощной силы против человеческой слабости. Бог создал весь мир и дарует каждому свою доброту; все люди равны по достоинству перед Ним. Пусть любовь и единство победят разделения!

Социальные действия ДИСКУРСЫ ОБЩЕСТВА Новости Вклад в общественный дискурс Одним из аспектов усилий общины бахаи по улучшению мира является участие в дискурсах общества. В разные моменты в различных пространствах на всех уровнях общества ведутся разговоры, касающиеся тех или иных аспектов благополучия и прогресса человечества: вопросы равенства женщин и мужчин, мира, государственного управления, общественного здравоохранения, развития и тому подобное. В рамках этих дискуссий, разворачивающихся все активнее, бахаи пытаются учиться вместе с другими и делятся собственным пониманием, основанным на Учении Бахаи. Отдельные бахаи - будь то благодаря их участию в местном сообществе, их усилиям по социальным действиям или в ходе учебы, работы или профессиональной деятельности - стремятся активно участвовать в таких беседах. Агентства, вдохновленные бахаи, участвуют в дискуссиях, касающихся их деятельности. У чреждения бахаи на местном, национальном и международном уровнях взаимодействуют с правительственными и неправительственными организациями в целях продвижения идей, способствующих общественному благополучию. На протяжении вот уже более столетия бахаи вносят свой вклад в процесс глобального управления. С основанием Лиги Наций в 1920 году бахаи начали устанавливать более официальные отношения с международными органи зациями. В 1948 году Международное сообщество бахаи (МСБ), представляющее бахаи мира, зарегистрировалось в качестве международной неправительственной организации при Организации Объединенных Наций. МСБ является активным участником многих крупных конференций и комиссий Организации Объединенных Наций часто представляя документы и заявления по таким разным темам, как права меньшинств, положение женщин, предупреждение преступности и благополучие детей и семьи. На каком бы уровне это ни происходило, цель участия бахаи в беседах не состоит в том, чтобы убедить других принять позицию бахаи по определенному вопросу. Бахаи не собираются предлагать какие либо конкретные решения проблем, с которыми сталкивается человечество такие как изменение климата, здоровье женщин, производство продуктов пита-ния или борьба с бедностью. Не предпринимаются усилия по связям с общественностью или академическим занятиям Скорее, бахаи стремятся учиться и вести подлинную беседу. Бахаи стремятся поделиться тем, чему они научились в своих собственных усилиях по применению учений Бахауллы в направлении развития цивилизации, а также учатся у других людей и групп единомышленников. Бахаи Кыргызстана — это сообщество граждан нашей страны: молодежи и представителей старших поколений, женщин и мужчин различных национальностей и культур. Нас объединяет стремление служить человечеству, способствовать процветанию родной земли и развивать свои духовные качества в соответствии с учением Бахауллы. Мы трудимся бок о бок со своими соседями и друзьями, прилагая усилия к тому, чтобы общество становилось более справедливым и гармоничным. Мы рассматриваем прогресс общества прежде всего через призму взращивания способностей — как отдельных людей, так и сообществ в целом. Стремясь укреплять силы всё больших групп людей, мы способствуем их участию в деятельности, направленной на нравственное и материальное улучшение жизни в их местностях. Сознавая, что современный мир переживает период глубоких перемен и поиска объединяющего видения будущего, бахаи принимают участие в общественных дискурсах, обсуждая темы на разных уровнях, важные для содействия благополучия общества. Мы не стремимся предлагать готовые решения, мы учимся вместе с другими, кто трудится ради процветания нашей страны. Мы щедро делимся озарениями, основанными на учении Бахауллы и опыте его практического применения в жизни общества. В 2015 году при Национальным Духовным Собранием Кыргызстана был создан Офис по внешним связям, который служит пространством для участия в общественных дискурсах. С момента своего основания Офис принимает участие в обсуждениях на темы, такие как роль религии в обществе, роль молодежи, развитие гражданской идентичности и гендерное равенство. Кроме того, Офис инициирует открытые диалоги с участием широкого круга заинтересованных людей, способствуя формированию среды взаимопонимания и сотрудничества.

Подростковые группы МОЛОДЕЖЬ Молитвенные встречи Юность: время энергии и силы «Человеческая жизнь имеет свою весеннюю пору, наполненную удивительной славой. Периоду юности присущи сила и энергия, делая его самым значимым этапом в жизни человека». - Бахаулла Молодежь, вдохновленная учением Бахауллы, осознает, что её энергия может быть направлена на преобразование общества. Юные люди стремятся внести свой вклад в улучшение мира, независимо от социального положения. Они способны анализировать окружающую среду — будь то школа, семья, работа или университет — и распознавать силы, влияющие на их жизнь. Положительные силы, такие как знание, любовь и справедливость, помогают идти правильным путем, тогда как силы материализма и эгоизма разрушают, мешая личному и коллективному развитию. Гармония в жизни через служение Конечно, молодежь заботит множество вопросов: выбор образования, работа, личная жизнь, здоровье, досуг. Однако самоотверженное служение обществу помогает им достичь гармонии, где все аспекты жизни взаимно обогащают друг друга. Служение дает глубокое понимание смысла образования, проясняет цели на будущее и укрепляет дружеские связи. На пути служения молодые люди развивают умение работать с разными группами, особенно с детьми и подростками. Они обретают не только знания и навыки, но и духовные качества. Для поддержки этого процесса община бахаи создала уникальный образовательный инструмент — курсы Института Рухи. Институт Рухи: путь к служению Курсы Института Рухи построены вокруг серии актов служения, которые развивают способности человека отвечать на потребности растущих общин. Этот процесс называют «идти по пути служения». Он начинается с простых заданий, постепенно переходя к более сложным и ответственным формам служения. Участников на этом пути сопровождают наставники, которые помогают учиться, поддерживают, вдохновляют и подчеркивают сильные стороны каждого. Взаимная поддержка и радость от достижений друг друга создают атмосферу доверия и единства. Служение как основа здорового развития общин Акты служения, предусмотренные курсами Института, формируют динамичную модель действий, способствующую развитию местных общин. Эта модель включает: - проведение молитвенных встреч, - программы домашних посещений, - занятия для детей, - подростковые группы, - учебные кружки. Все эти действия подкрепляются усилиями по распространению учения Бахауллы и строятся на основе личных и коллективных инициатив. Такой подход позволяет молодежи не только раскрыть свой потенциал, но и стать движущей силой для создания более гармоничного и справедливого общества.

Во что верят бахаи ИСТОРИЯ ВЕРЫ Бахаи Кыргызстана Вера Бахаи — молодая монотеистическая религия, главной целью которой является установление единства человечества. Она зародилась в середине XIX века в Персии (нынешнем Иране). За менее чем два столетия вера Бахаи распространилась по всему миру, объединив последователей самых разных национальностей, этнических групп и религиозных традиций. Основателем этой религии был Мирза Хуссейн Али Нури (1817–1892), который принял титул «Бахаулла», что на арабском означает «Слава Божия». Его последователи, бахаи, верят в Бахауллу как в Явителя Бога для нашей эпохи. Писания и Учение Бахауллы Ключевым текстом Веры является Китаб-и-Акдас («Наисвятая книга»), написанная Бахауллой около 1873 года на арабском языке. В его откровении, состоящем из более чем ста томов, изложены основные принципы и законы, определяющие путь к гармоничному развитию мировой цивилизации, которая учитывает как духовные, так и материальные аспекты человеческой жизни. Эти писания переведены на более чем 800 языков. Учение Бахауллы сосредоточено на идее единства человечества и представляет образ будущего мира, построенного на принципах справедливости, мира и процветания. Принципы Веры Бахаи Для бахаи вера — это знание, воплощенное в добрых делах. Религиозная жизнь заключается в осознании и применении своих убеждений для улучшения общества и собственной жизни. Бахаи стремятся укреплять мир, поддерживать межнациональные и межрелигиозные связи, а также способствовать процветанию и благополучию людей. “Народы мира, независимо от их национальной или религиозной принадлежности, черпают свое вдохновение из одного Божественного источника и поклоняются единому Богу”. - Бахаулла “Вы плоды одного дерева, листья одной ветви. Относитесь друг к другу с величайшей любовью, исполнитесь духом согласия, дружелюбия и взаимной приязни”. - Бахаулла Основные законы Бахауллы направлены на духовное развитие личности. Среди них: - ежедневная обязательная молитва и соблюдение поста; - запрет на злословие, употребление алкоголя и наркотиков; - обязательное образование для детей; - равноправие мужчин и женщин; - гармония религии и науки; - отказ от предрассудков и крайностей бедности или богатства. Бахаи избегают вмешательства в политику, акцентируя внимание на конструктивной работе в обществе. История Веры Бахаи в Кыргызстане Община бахаи в Кыргызстане возникла в конце XIX — начале XX века. Территория современных государств Центральной Азии входили тогда в состав Восточного Туркестана, где в 1882 году обосновались первых переселенцы из Персии, которые были носителями знаний о новом вероучении. С принятием в 1990 году закона «О свободе вероисповедания» появилась возможность формирования административной структуры веры. В 1992 году было избрано Национальное Духовное Собрание Бахаи Кыргызстана, которое в том же году получило государственную регистрацию. Сегодня в стране зарегистрированы три религиозных объединения бахаи. Служение обществу Согласно учению Бахауллы, достойный гражданин — это активный участник социальных преобразований. Вместо разрушительных действий и критики он совершает созидательные поступки, направленные на улучшение общества. Гражданственность включает принципы социальной справедливости, равноправного диалога и готовности жертвовать ради общего блага. Учась, совещаясь, действуя и размышляя в молитвенной атмосфере, молодежь и взрослые не только заботятся о своем духовном росте, но и учатся вместе применять духовные принципы в обществе. Такое обучение развивает их потенциал к служению, позволяя коллективно участвовать в более сложных социальных преобразованиях. Каждый человек, как достойный гражданин, должен продвигать идеи единства в своей работе, учебе и общественной деятельности. В Писаниях Бахаи сказано: «Человечество можно сравнить с разноцветными цветами одного сада. В разнообразии существует единство. Каждый цветок подчеркивает и усиливает красоту другого». Сегодня, бахаи активно занимаются социальной деятельностью, направленной на содействие материальному и духовному прогрессу людей всех слоев общества, независимо от их убеждений и происхождения. Эти усилия основаны на стремлении служить обществу и способствовать глубоким социальным изменениям. Бахаи верят, что развитие возможно, если люди сами возьмут ответственность за улучшение своей жизни. Социальные изменения — это не проект одной группы для другой, а процесс, в котором каждый участвует, развивая способность общин и отдельных людей к созданию лучшего, процветающего мира. Бахаи активно способствуют преобразованию общества через духовное образование и реализацию социальных проектов. Вместе с соседями и друзьями они организуют курсы для детей и подростков, которые помогают развивать моральные и духовные качества, такие как честность, доброта и справедливость. Курсы для взрослых, основанные на священных текстах, направлены на развитие личной ответственности и способностей к служению. Эти занятия доступны всем, независимо от религиозной принадлежности, и могут проходить как индивидуально, так и в группе. Важным аспектом остается служение обществу через социальные проекты и совместные усилия по улучшению жизни местных общин.

Новости Бахаи Кыргызстана Встреча Межконфессионального совета в ГКДР КР 30 января, состоялось очередное заседание при Государственной комиссии по делам религий Кыргызской Республики с участием заместителя директора Государственной комиссии по делам религий Кыргызской Республики К. Мидин уулу и представителей религиозных организаций различных конфессий. Круглый стол - Кыргыз жараны в религиозных сообществах: опыт и практика 18 декабря на круглом столе собрались представители государственных органов, религиозных конфессий, организации гражданского общества, эксперты, представители религиозных учебных заведений и религиозные представители. Неделя миростроительства Ынтымак 2024 в Оше Бишкек - Впервые в этом году 12-13 сентября в Оше на базе Ошского государственного университета прошла Неделя Ынтымак 2024. Неделя миростроительства в Бишкеке Ош - С 12 по 20 сентября в Оше и в Бишкеке прошел крупнейший форум в честь Дня мира — «Неделя Ынтымак». Confest "Прислушайся к тому, кто рядом!" Бишкек, Кыргызстан — 11 декабря 2019 года в Национальной библиотеке имени Алыкула Осмонова прошло уникальное мероприятие ConFest «Прислушайся к тому, кто рядом!» Всемирная служба новостей бахаи подводит итоги года, рассказывая о проектах бахаи, направленных на укрепление мира и процветания во всем мире Двухсотлетие рождения Бахауллы и Баба В 2017 и в 2019 гг. миллионы людей по всему миру отметили 200-летние годовщины рождения этих Двух Светил Молодежные конференции Бишкек - 15-18 июля 2014 г прошла Международная Молодежная Конференция Посадка деревьев 3 апреля 2025 Община Бахаи Кыргызстана приняла участие в мероприятии по посадке саженцев в парке имени Ататюрка в Бишкеке

Назад Вперед ConFest «Прислушайся к тому, кто рядом! Бишкек, Кыргызстан — 11 декабря 2019г в Национальной библиотеке имени Алыкула Осмонова прошло уникальное мероприятие ConFest «Прислушайся к тому, кто рядом!», направленное на объединение представителей различных религиозных конфессий Кыргызстана и продвижение межконфессионального согласия. Фестиваль собрал представителей 16 религиозных организаций — членов Межконфессионального совета Кыргызстана, действующего при поддержке Государственной комиссии по делам религий КР. Участники познакомились с особенностями социальной работы разных конфессий, приняли участие в более чем 10 мастер-классах , включая художественную роспись глазурью, создание сувениров из кожи, мехенди, мастер-классы по завязыванию платков, а также лекции по здоровому образу жизни и работе с зависимостями. Особым символическим моментом стало совместное возведение юрты, которое подчеркнуло, что, несмотря на разные религиозные взгляды, мы все являемся гражданами одной страны — Кыргызстана. Завершился фестиваль выступлениями представителей религиозных организаций, которые поделились своим личным опытом и размышлениями о важности образования, диалога и мира. Организаторы мероприятия: Государственная комиссия по делам религий (ГКДР), Программный офис ОБСЕ в Бишкеке, Представительство Института по освещению войны и мира в Кыргызстане (IWPR) и Общественный фонд “АВЕП”. В Кыргызстане также есть представители самой молодой религии – Бахаи. Вера Бахаи зародилась в Персии в середине XIX века. Первая организованная община Бахаи за пределами Ирана появилась в Ашхабаде в 1880-х годах, а в 1918 году там был построен первый в мире Храм Бахаи. В Кыргызстане община бахаи была официально зарегистрирована в 1992 году. Сегодня, в стране насчитывается 12 общин бахаи и несколько сотен последователей. Асель Исламханова, член Национального Духовн ого Собрания Бахаи в Кыргызстане, отмечает: “В Кыргызстане я не сталкивалась с агрессией из-за своей веры. Здесь царит межконфессиональное согласие.”

История Веры БАХАИ КЫРГЫЗСТАНА Принципы Бахаи История Веры Бахаи в Кыргызстане История Веры Бахаи в Кыргызстане тесно связана с развитием этого учения в странах постсоветского пространства. Первая в мире организованная община бахаи за пределами Ирана появилась на территории Российской империи, в Ашхабаде, в начале 1880-х годов. Там же, в 1913–1918 годах, был построен первый в мире храм бахаи. Интерес к новой религии проявляли востоковеды, дипломаты и писатели России XIX – начала XX века, включая Льва Николаевича Толстого, который впервые услышал о Вере Бахаи в 1884 году. Позже он писал: "Мир занят поисками выхода, но ключ к решению всех проблем на земле находится в руках персидского узника — Бахауллы" В Кыргызстане Вера Бахаи начала распространяться после распада Советского Союза. Община бахаи Кыргызстана официально зарегистрирована при Министерстве юстиции Кыргызской Республики в 1992 году. Чингиз Айтматов также проявлял симпатию к Вере Бахаи, подтвердив: «Цель человечества – единение». Этому посвящена книга «Встреча с одним бахаи», где описывается беседа Айтматова с бахаи Фейзоллой Намдаром. Ранний этап развития Веры Бахаи в регионе История Веры Бахаи в Кыргызстане восходит к концу XIX – началу XX века. Территория современных государств Центральной Азии входила в состав Восточного Туркестана, где в 1882 году, спасаясь от гонений, обосновались первые переселенцы из Персии. К 1913 году общины бахаи существовали в Ашхабаде, Андижане, Ташкенте, Самарканде и других городах Туркестана. Ашхабад вскоре стал центром научной мысли бахаи в регионе. Там выпускался журнал «Хуршид-и-Хавр» («Солнце Востока»), а в Ташкенте издавалась газета «Ать-Ислох» («Преобразование»). В 1918 году в Ашхабаде был возведен первый в мире Дом Поклонения бахаи. После революции 1917 года Туркестан был поделен на автономные среднеазиатские республики. В 1938–1939 и 1945–1953 годах бахаи подверглись массовым ссылкам. Семьи из Азербайджана, Туркмении и Узбекистана были депортированы в Петропавловск, Иртышск, Павлодар, Чилик и другие города Казахстана. Сохранение веры в годы репрессий Несмотря на жесткие ограничения в Советском Союзе, бахаи продолжали соблюдать свои религиозные традиции: собирались для чтения молитв, отмечали праздники, воспитывали детей в духе своих учений. Лишенные возможности свободно исповедовать свою веру, они нашли смысл в труде, воспринимая работу на благо страны как форму богослужения. В 1954 году бахаи, ранее сосланные, получили право передвижения и возможность вернуться в Среднюю Азию и Закавказье. Вера Бахаи в Кыргызстане после распада СССР С принятием закона «О свободе вероисповедания» в августе 1990 года началось возрождение административной системы бахаи в республиках СССР. В последующие годы идеи бахаи распространялись через публикации в прессе, радио- и телепередачи, что позволило людям в разных городах страны познакомиться с учением Бахауллы. Во многих областных центрах появились общины бахаи и были образованы Местные Духовные Собрания. В том числе и в городе Бишкек. В 1992 году в Кыргызстане прошли выборы Национального Духовного Собрания бахаи, которое в том же году получило государственную регистрацию. Сегодня, в Кыргызстане официально зарегистрированы три религиозных объединения бахаи. Вклад бахаи в развитие Кыргызстана С момента официального признания, бахаи активно участвуют в общественной жизни страны, способствуя ее благополучию. Они реализуют проекты, сочетающие духовные, социальные и воспитательные аспекты. Как и их предшественники в советские годы, члены общин бахаи трудятся вместе со своими соседями, чтобы вносить вклад в прогресс и процветание Кыргызстана. «Труд во имя процветания общества — это форма служения». Бахаи верят, что через честный труд, служение ближним и стремление к единению они могут способствовать созданию лучшего мира.

ПРИНЦИПЫ БАХАИ ВПЕРЁД Равенство Людей Перед Законом "Законы Бога - не принуждение, навязанное Его волей, могуществом или желанием, но решения, выражающие истину, справедливость и разум". - Бахаулла Все люди равны перед законом; закон должен господствовать без ограничений. Наказание необходимо не для мести, а во имя предотвращения преступлений. Цари должны править мудро и справедливо; и князь, и дворянин, и крестьянин имеют одинаковые права перед лицом правосудия. Никто не должен иметь привилегий. Судьи не имеют права смягчать приговоры "важным особам", но должны неуклонно и беспристрастно руководствоваться законом при рассмотрении каждого дела. Если кто-то совершил преступление против вас, вы не имеете права мстить ему — с целью предотвратить повторение подобного преступления его накажет закон, ибо страдания отдельного человека незначительны в сравнении с благополучием целого народа. Когда во всех странах Запада и Востока воцарится безукоризненная справедливость, земля станет планетой сказочной красоты, ибо будут признаны достоинство и права каждого слуги Божьего; тогда в жизнь воплотится высший идеал — солидарность всех народов; истинное братство и великолепное сияние Солнца Истины озарят души всех людей.

Бахаи Кыргызстана ПРИНЦИПЫ БАХАИ Что делают бахаи Вера Бахаи основана на принципах единства, справедливости и духовного прогресса. Её учения направлены на укрепление гармонии между людьми, продвижение всеобщего блага и раскрытие духовного потенциала каждого человека. Принципы Веры Бахаи служат прочной основой как для личной жизни, так и для коллективных усилий по улучшению общества — независимо от национальности, вероисповедания или социального положения. Бахаулла и Его Завет Жизнь Духа Бог и Его Творение Основополагающие взаимоотношения Всеобщий мир Самостоятельный поиск истины Единство Бога, религии и человечества Религия должна служить делу распространения любви и дружбы Отказ от предрассудков Всеообщее образование и воспитание Гармония религии и науки Равенство людей перед законом Всеобщий мир Законопослушность и невмешательство в политику Равноправие мужчин и женщин Консультация и совещание

Назад Вперед Неделя миростроительства в г. Ош Ош, Кыргызстан — 12-13 сентября 2024 г. в Ошском государственном университете прошла Неделя Ынтымак 2024, объединившая представителей правительства, гражданского общества и международных организаций. Основной темой обсуждений стало «Центральноазиатское сотрудничество как путь к повышению эффективности миростроительства». Община бахаи Кыргызстана организовала сессию «Роль молодежи в социальных преобразованиях», в ходе которой участники обсудили, как молодые люди, опираясь на принципы служения и единства, могут способствовать построению мирного и сплоченного общества. Затрагивались вопросы воспитания чувства ответственности, формирования морального лидерства и развития диалога между различными группами населения. Неделя Ынтымак 2024 стала важной площадкой для обмена опытом и поиска решений по укреплению мира в регионе.